Visage et transcendance. Essai sur l’altérité comme une contrephénoménologie

Badoi, Raluca (2008) Visage et transcendance. Essai sur l’altérité comme une contrephénoménologie. Analele Universitatii din Craiova, Seria Filosofie, 2 (22). pp. 170-192.

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Abstract

L’auteur fait une analyse de la philosophie d’Emmanuel Levinas pour mettre en évidence sa conception sur le visage en tant que contre-phénomène. Selon Levinas, le Tu innéfable est incarné dans le visage, le seul qui rend compte de la relation directe à autrui. Le visage levinasien n’est pas le visage charnel, n’est pas une image, il ne peut pas être représenté, il est non plus un concept philosophique ou une catégorie. Le visage signifie. Il est l’ultime signification. Présent au monde, mais n’étant pas dans le monde ou du monde, le visage est une présence étrangèr e qui s’oppose au phénomène parce qu’elle est la trace de la transcendance, donc du Dieu.

Item Type: Article
Subjects: Philosophie > Philosophische Journale, Kongresse, Vereinigungen > Analele Universitatii din Craiova, Seria Filosofie > Analele Universitatii din Craiova, Seria Filosofie, nr 22
Philosophie > Philosophische Disziplinen > Phänomenologie
Depositing User: Sissi Kemp
Date Deposited: 29 Oct 2012 10:48
Last Modified: 29 Oct 2012 10:48
URI: http://sammelpunkt.philo.at/id/eprint/2186

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