Das Selbst und die Seele als Substanz bei Brentano

Es ist bekannt, dass Brentano den Vorrang der
inneren Wahrnehmung behauptet, aufgrund dessen nur
die eigenen psychischen Phänomene direkt zugänglich
sind: hier spielt eine wesentliche Rolle das sich nach ihnen
richtende Bewusstsein. Laut der Psychologie vom
empirischen Standpunkt machen die psychischen
Phänomene den Hauptgegenstand der psychologischen
Untersuchung aus, vom Begriff der Seele abgesehen.
Während der 80en Jahre bekommt aber die Seele in
Brentano wieder eine zentrale Stelle, wie sich es aus
verschiedenen Texten von dieser Zeit ergibt, wie die
Vorlesungen über die deskriptive Psychologie und eine
Reihe von unveröffentlichten Manuskripten. (Über diese
Ansatzveränderung in Brentanos Auffassung des Selbst
und der Seele vgl. Baumgartner 1991, 23-36, Münch 1993,
56 ff., Antonelli 1996, 400-405). Im Zusammenhang damit
verliert der Begriff von intentionaler Inexistenz seine
Relevanz als Grundeigenschaft der psychischen
Phänomene, was die wesentliche Bestimmung des
Gegenstands der Psychologie betrifft.