Erinnerung – "kein Sehen in die Vergangenheit"? Wittgensteins Begriff historischer Ereignisse

Im § 49 seiner "Philosophischen Bemerkungen"1erörtert
Wittgenstein einen doppelten Begriff des Gedächtnisses –
entsprechend dem doppelten Zeitbegriff der physikalischen
Zeit und der Zeit als Form unserer Welt-Vorstellung,
unserer Welterlebnisse und unseres Sprechens über die
Welt.
Zum einen ist das Gedächtnis gleichsam die "Aufbewahrerin"
der vergangenen "physikalischen Ereignisse", indem
es deren "Bilder" aufbewahrt. Dieses Gedächtnis schreiben
wir Personen zu, es existiert wie diese selber in der
Zeit, war also einmal nicht und wird auch einmal nicht
mehr sein. Solche Gedächtnis-Bilder oder Gedächtnisspuren
im Gehirn können mehr oder weniger deutlich sein, sie
können verblassen, sie können falsch sein. Und was
wichtig ist: Derartige Gedächtnis-Bilder sind von den Ereignissen
der Welt real verschieden. Von solchen historischen
Ereignissen gab es in der Vergangenheit auch
andere "Kunde" als in Form des Gedächtnisses und seiner
Erinnerungen. Darüber hinaus ist die Rede von einem
Gedächtnis-Bild "nur ein Gleichnis". Und zwar deshalb,
weil solche Gedächtnis-Bilder Vorstellungen der wirklichen
Ereignisse sein müssen, die tatsächlich stattgefunden
haben. Wenn man aber das Gedächtnis als "Aufbewahrerin"
von Bildern auffaßt und Vorstellungen im Sinne derartiger
Bilder interpretiert, dann gibt es die wirkliche Welt und
ihre Ereignisse einmal in den Bildern des Gedächtnisses
und zum anderen unabhängig davon in der Realität.