"Wenn das Wahre das Begründete ist, dann ist der Grund nicht wahr, noch falsch." Zum epistemischen Status religiöser Überzeugungen

Mit welchem erkenntnistheoretischen Anspruch können
religiöse Überzeugungen heute in der Pluralität der
Lebensformen begründet werden? Kann die Wahrheit der
eigenen Überzeugungen gegenüber anderen Überzeugungen
aufgezeigt werden? Oder müssen wir eingestehen,
unseren Glauben lediglich als eine rationale oder zumindest
nicht unvernünftige Option unter vielen ausweisen zu
können? Schließen sich Glaube und Vernunft gar grundsätzlich
aus im Sinne eines fideistischen Ansatzes?