Körper und Schrift als Gedächtnisspeicher. Vom kommunikativen zum kulturellen Gedächtnis

Jan Assmann bietet eine Neudefinition der von ihm selbst geprägten Begriffe des kommunikativen und des kulturellen Gedächtnisses an. Mit Bezug auf Maurice Halbwachs, Friedrich Nietzsche und Sigmund Freud wird der dichotomische Gedächtnisbegriff zu dem Trichonom kommunikatives Gedächtnis - kollektives Bindungsgedächtnis - kulturelles Bildungsgedächtnis erweitert. Dabei bestreitet Jan Assmann den physischen Charakter des Gedächtnisbegriffs bei Friedrich Nietzsche und Sigmund Freud und bezeichnet dagegen die Bedeutung der Schrift in der Ausbildung des kulturellen Bildungsgedächtnisses als fundamental.