Nicholas Reschers Kohärenztheorie der Wahrheit

Die Stoiker, auf die sich Sextus wesentlich bezieht, versuchten noch ein garantierendes Kriterium der Wahrheit zu geben, wie es Nicholas Rescher in seinem Buch "Die Kohärenztheorie der Wahrheit" (das 1984 erschienen ist) bezeichnet. Ein Kriterium ist ein garantierendes, genau dann, "wenn die Erfüllung des Kriteriums ein Fehlen der geforderten Merkmale logisch ausschließt". Ein Beispiel wäre: wenn etwas im Bereich der Mathematik eine ganze Zahl ist und sich durch keine andere Zahl außer eins und sich selbst teilen läßt, dann ist es notwendigerweise eine Primzahl. Ein garantierendes Kriterium kommt allerdings für Wahrheit nicht in Frage, sonst hätten wir entweder das Problem der Wahrheit nicht, oder das Kriterium wäre unbrauchbar weil nicht anwendbar.

Dagegen bestimmt Rescher das Kriterium der Wahrheit als berechtigendes Kriterium. "Wenn die Erfüllung des Kriteriums bestenfalls eine rationale Begründung für das Zusprechen eines Merkmals darstellt [in diesem Fall: das Merkmal wahr zu sein] - ohne eine logische Garantie zu bieten -, dann haben wir ein berechtigendes Kriterium."

Rescher will sich also nicht über die Bedeutung des Wortes "wahr" äußern, sondern Kriterien für die korrekte, berechtigte Verwendung des Wortes "wahr" ausarbeiten, d.h.: was vernünftiger- und berechtigterweise für wahr gehalten werden soll. Somit geht es hier - zumindest im ersten Teil - auch eigentlich nicht um eine Kohärenztheorie der Wahrheit, sondern um eine Theorie der Rechtfertigung von Wahrheitsansprüchen durch Kohärenz.

Ich möchte folgende Terminologie benutzen: wenn eine Proposition wahr ist, dann ist das, was der Fall ist auf ontologischer Seite eine Tatsache. Ein Sachverhalt ist eine mögliche Tatsache, nach Wittgenstein. Ein Sachverhalt und damit eine Tatsache kann auch eine logisch komplexe Struktur haben.